讲解“吴川八景”？

一、讲解“吴川八景”？

金秋寻访吴川古八景这一次我们活动的目的很明确，就是寻找吴川的古八景。因为东海朝阳景观只能在早上观看，所以凌晨五点钟，我们就已经从市区出发了。莫道君行早，更有早行人。沿途也有其他人在赶路，开车的，或走路的。秋天的风很凉爽，开着摩托车感觉有点凉。 　　大概六点钟，我们到了金海岸。天还是灰朦朦的，岸上依稀看到有人影在走动。锁好车，步下海滩，听着海浪声，吹着海风，心旷神怡。过了不久，海上的天空慢慢亮起来，我们已经可以很清楚地看到远处的景物。但是，不见太阳。难道天气不好，我们与日出无缘吗？ 　　海滩上的人慢慢多了起来，三三两两的，或跑步，或打拳。沙滩上开来一辆推土机，有渔民在拉绳子，然后将粗粗的绳子绞在铲土机后面的转轴上——渔民在利用铲土机的动力来拉网呢。 　　正当我们看得入神时，傲雪突然叫了一声：“看，日出了！”我们放眼远眺，海天相接的天上已经呈现一轮红日。颜色鲜艳，但不刺眼。我们抓紧时间用手上的DV拍摄这令人激动的景色。 　　沙滩上的人越来越多，岸上走下来三位少妇，其中两个挺着大肚子。新鲜的空气，温柔的海浪声大概是给小生命最好的礼物吧。我们退回到岸边，海滩上的人和物都背光，和黄昏的景色有点相似。 　　大概早上七点，肚子饿了，到农村信用社约五十米（即麦可基对面）的一个小档口吃及第粥。花费不多，只用了二十元就让三个人填饱了肚子。 　　吃过早餐，我们来到吴阳工商行政管理所附近的几个小山丘上。这里树木茂盛，杂草丛生。古时这里树木不多，视线较好，远处望过来，这里的景色象一个老渔翁正在撤着一张网。故名渔翁撤网。但现在，无论从哪个角度，我们都看不出老渔翁的形象。我们爬了两个山丘，亲身去体验这种寻访的乐趣，并且在一个小树林里稍为休息。 　　我觉得部落组织的活动，最大的乐趣在于亲身探访，而不是走马看花的来到景点，口里道一声“噢，原来是这里！”就匆忙离开。 　　离开金海岸旅游度假区，我们来到塘尾的邱屋村，看到了通驷垂虹遗址。我们略微有点失望，因为据资料介绍，古时，此处有鉴江支流经过，小河弯曲蜿蜒，河上有石拱桥一座，此石拱桥犹如垂虹横跨两岸。如今再也领略不到那种景色了，只见破烂的小石桥。 　　告别通驷垂虹，我们折回吴阳，进入吴阳中学。古时吴川城内东门正对文庙后有个相对较高的小山丘，登山凭望，吴川城内景物尽收眼底，好比在越秀山上眺望广州城一样，故称一览凭高。当然，如今小山丘已经消失，好在还有座水塔。我们爬到了第二层，视野开阔了许多。无奈高楼阻碍，依然找不到“尽收眼底”的感觉。 　　意外的收获是看到了吴川学宫，但这座文物已经破烂不堪，急切需要维修。 　　离开吴阳中学，我们到城里村寻找延华井。碰巧有个阿婆，家里就住在延华井旁，坐上我们的顺风车为我们指路。资料介绍，此井不是太深，水位较高，春秋二季月满之时，月影于井里水中，微风吹拂，井中泛起涟漪，水中之月亦随之荡漾，加之周边人文环境，此处为吴川一景实不过分，故称此景为延华弄月。而我们所看到的延华井，确实不深，但水位很低。正好有阿姨在打水，看到井水还是比较清的。延华井旁边有个延华池，以前井水满的时候会溢出来流到池里。可惜的是，延华池里浮着一只死老鼠，让人实在无法想像延华弄月的神韵。 　　带着略微的失望，我们来到附近的中山纪念堂。中山纪念堂破旧不堪，而且楼梯已经拆掉，没有办法到上面探个究竟。门口有几个侬儿（小孩子）在玩耍。 　　离开中山纪念堂，我们来到极浦亭。极浦亭前有个水塘，走到九曲十八弯的小桥尽头是一座小亭。我一直以为那就是极浦亭，其实错了，岸边貌似祠宇的那座建筑才是极浦亭。 　　资料介绍，极浦渔归遗址位于现在吴阳镇中街村，极浦亭始建于南宋淳佑（1241-1252），为解元李凌云隐居讲学处，极浦亭原构为亭制，经明、清多次重修，外貌变成祠宇。极浦亭前原是鉴江支流入海处，每当夕阳西下，归帆点点，渔歌晚唱，景色怡人。古代文人墨客咏为极浦渔归。 　　极浦亭还没有重修，雕梁画柱都是古色古香的。但据称不久后，这里将建设一座极浦公园。 　　临近中午十二点，我们到沙角璇一处叫做土生海鲜店吃饭。叫了腊鱼汤、金枪鱼、鸡杂炒丝瓜、青菜、炒河粉、啤酒。花费也不贵，只了55元。 　　八景中保存得最完整的，行程中最令人感到难忘的和最有意境的，恐怕就是限门飞雪景点了。我们都认为，限门飞雪是最值得去发掘的一个景色。 　　旧吴川八景之限门飞雪遗址位于吴阳镇沙角漩的鉴江出海口处，古时，鉴江下游特别是鉴江出海口处江面宽广，风浪较大，当时往来在鉴江出海口的船只都不大，浪花打在船蓬上，浪花四溅，远远望去犹如雪花分飞，故称限门飞雪。 　　大概已经有许多人来过看过景点，未经多说船家便知道我们的意图，很快带我们去看限门飞雪。坐船的感觉很奇妙，因为船是有篷的，热日之下，迎面吹来的却是凉爽的江风。伴随着轻微的摇晃，人的感觉很愉快，“像神仙一样”。船行驶在江中，只见江面上金光闪闪，还可以不时见到有鱼从水中跳出来。 　　大概二十多分钟，我们便到达观赏的位置。这边是江，那边是海。远远望去，海天交际的地方，一道道数不清的白色浪花在游动。这，就是限门飞雪了吧？ 　　不远处有一道长长的白色的线，大概是一个岛吧？叫船家开过去，果然是一个沙岛。船家说他小时候就来过这里，但没有岛。十年前这座小岛才慢慢出现，并且不断的上升，现在已经初具雏形。 　　这个小岛应该是由鉴江冲积下来的沙所屯积而成，岛的中间有一堆树枝等杂物。船家说水面最高的时候也没有浸没这个岛。黄色的沙，白色的云，蓝色的天，站在上面环顾四周，360度的水天一色。 　　回航途中问船家：这座小岛有名字了吗？船家说没有。于是我们决定为小岛起一个名字——飞雪岛。希望通过部落组织的这次活动，将飞雪岛介绍给更多的人认识。 　　在飞雪岛可以看到对面是坡头，上面有一个灯塔。 　　依依不舍的告别飞雪岛，我们开始整个旅程中最为艰苦的一站——骊山樵唱。 　　古吴川八景之丽山樵唱遗址位于现在塘缀镇丰六洞村西面的丽山岭，丽山岭山高56米，山上林木葱翠，风景秀丽，山顶有口天然井，俗称山尤窍。井内之水冷热各半，井旁有八角亭遗址。并有石椅、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石脚印，山腰有石泉，俗称麻蓝水碗，传说山脚下留有三仙女的足迹。古时民风淳朴，上山打柴的樵夫唱着吴川山歌自娱自乐，歌声悠扬飘渺，悠然自得，俨然世外桃园，因此丽山樵唱成了吴川八景之一。 　　从沙角漩出发，沿芷寮到325国道的乡道经过黄坡墟，再沿着黄坡东线公路到板桥。问傲雪，地名板桥和古人郑板桥有啥关系？傲雪说没有关系，以前板桥叫板埠，后来才改名为桥板。 　　在桥板遇到的最大难题是道路崎岖，邻近丽山岭这一段完全是山路，摩托车开起来相当不容易。勉强将车子开到山脚，就发现实在没有办法再开上去了。爬上山岭，有点喘气。看到了快到山顶的地方有个由大石头砌成的天然井，但井已干涸。山岭上有很多石头，大概是八角亭的遗址？但怎么也找不到石椅、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石脚印，也找不到石泉。 　　站在山顶上，视野开阔，所有景色尽纳眼底。远远的是吴川境内最高的山峰——天子岭。山下是一大片一大片的稻田，纵横交错。 　　秋天了，收割的季节。 　　凌晨5时出发，傍晚6时回到梅录，整整13个小时的旅程。虽然身体疲惫，但丝毫掩盖不止心中的兴奋和满足。这次活动相当的尽兴，更多的内心体验实在无法用毛墨来形容。我愿意用小凤姐的这一首歌的歌词来完结这篇游程： 　　路纵崎岖亦不怕受磨练 　　愿一生中苦痛快乐也体验 　　愉快悲哀在身边转又转 　　风中赏雪 　　雾里赏花快乐回旋 　　毋庸计较 　　快欣赏身边美丽每一天 　　还愿确信美景良辰在脚边金秋寻访吴川古八景这一次我们活动的目的很明确，就是寻找吴川的古八景。因为东海朝阳景观只能在早上观看，所以凌晨五点钟，我们就已经从市区出发了。莫道君行早，更有早行人。沿途也有其他人在赶路，开车的，或走路的。秋天的风很凉爽，开着摩托车感觉有点凉。 　　大概六点钟，我们到了金海岸。天还是灰朦朦的，岸上依稀看到有人影在走动。锁好车，步下海滩，听着海浪声，吹着海风，心旷神怡。过了不久，海上的天空慢慢亮起来，我们已经可以很清楚地看到远处的景物。但是，不见太阳。难道天气不好，我们与日出无缘吗？ 　　海滩上的人慢慢多了起来，三三两两的，或跑步，或打拳。沙滩上开来一辆推土机，有渔民在拉绳子，然后将粗粗的绳子绞在铲土机后面的转轴上——渔民在利用铲土机的动力来拉网呢。 　　正当我们看得入神时，傲雪突然叫了一声：“看，日出了！”我们放眼远眺，海天相接的天上已经呈现一轮红日。颜色鲜艳，但不刺眼。我们抓紧时间用手上的DV拍摄这令人激动的景色。 　　沙滩上的人越来越多，岸上走下来三位少妇，其中两个挺着大肚子。新鲜的空气，温柔的海浪声大概是给小生命最好的礼物吧。我们退回到岸边，海滩上的人和物都背光，和黄昏的景色有点相似。 　　大概早上七点，肚子饿了，到农村信用社约五十米（即麦可基对面）的一个小档口吃及第粥。花费不多，只用了二十元就让三个人填饱了肚子。 　　吃过早餐，我们来到吴阳工商行政管理所附近的几个小山丘上。这里树木茂盛，杂草丛生。古时这里树木不多，视线较好，远处望过来，这里的景色象一个老渔翁正在撤着一张网。故名渔翁撤网。但现在，无论从哪个角度，我们都看不出老渔翁的形象。我们爬了两个山丘，亲身去体验这种寻访的乐趣，并且在一个小树林里稍为休息。 　　我觉得部落组织的活动，最大的乐趣在于亲身探访，而不是走马看花的来到景点，口里道一声“噢，原来是这里！”就匆忙离开。 　　离开金海岸旅游度假区，我们来到塘尾的邱屋村，看到了通驷垂虹遗址。我们略微有点失望，因为据资料介绍，古时，此处有鉴江支流经过，小河弯曲蜿蜒，河上有石拱桥一座，此石拱桥犹如垂虹横跨两岸。如今再也领略不到那种景色了，只见破烂的小石桥。 　　告别通驷垂虹，我们折回吴阳，进入吴阳中学。古时吴川城内东门正对文庙后有个相对较高的小山丘，登山凭望，吴川城内景物尽收眼底，好比在越秀山上眺望广州城一样，故称一览凭高。当然，如今小山丘已经消失，好在还有座水塔。我们爬到了第二层，视野开阔了许多。无奈高楼阻碍，依然找不到“尽收眼底”的感觉。 　　意外的收获是看到了吴川学宫，但这座文物已经破烂不堪，急切需要维修。 　　离开吴阳中学，我们到城里村寻找延华井。碰巧有个阿婆，家里就住在延华井旁，坐上我们的顺风车为我们指路。资料介绍，此井不是太深，水位较高，春秋二季月满之时，月影于井里水中，微风吹拂，井中泛起涟漪，水中之月亦随之荡漾，加之周边人文环境，此处为吴川一景实不过分，故称此景为延华弄月。而我们所看到的延华井，确实不深，但水位很低。正好有阿姨在打水，看到井水还是比较清的。延华井旁边有个延华池，以前井水满的时候会溢出来流到池里。可惜的是，延华池里浮着一只死老鼠，让人实在无法想像延华弄月的神韵。 　　带着略微的失望，我们来到附近的中山纪念堂。中山纪念堂破旧不堪，而且楼梯已经拆掉，没有办法到上面探个究竟。门口有几个侬儿（小孩子）在玩耍。 　　离开中山纪念堂，我们来到极浦亭。极浦亭前有个水塘，走到九曲十八弯的小桥尽头是一座小亭。我一直以为那就是极浦亭，其实错了，岸边貌似祠宇的那座建筑才是极浦亭。 　　资料介绍，极浦渔归遗址位于现在吴阳镇中街村，极浦亭始建于南宋淳佑（1241-1252），为解元李凌云隐居讲学处，极浦亭原构为亭制，经明、清多次重修，外貌变成祠宇。极浦亭前原是鉴江支流入海处，每当夕阳西下，归帆点点，渔歌晚唱，景色怡人。古代文人墨客咏为极浦渔归。 　　极浦亭还没有重修，雕梁画柱都是古色古香的。但据称不久后，这里将建设一座极浦公园。 　　临近中午十二点，我们到沙角璇一处叫做土生海鲜店吃饭。叫了腊鱼汤、金枪鱼、鸡杂炒丝瓜、青菜、炒河粉、啤酒。花费也不贵，只了55元。 　　八景中保存得最完整的，行程中最令人感到难忘的和最有意境的，恐怕就是限门飞雪景点了。我们都认为，限门飞雪是最值得去发掘的一个景色。 　　旧吴川八景之限门飞雪遗址位于吴阳镇沙角漩的鉴江出海口处，古时，鉴江下游特别是鉴江出海口处江面宽广，风浪较大，当时往来在鉴江出海口的船只都不大，浪花打在船蓬上，浪花四溅，远远望去犹如雪花分飞，故称限门飞雪。 　　大概已经有许多人来过看过景点，未经多说船家便知道我们的意图，很快带我们去看限门飞雪。坐船的感觉很奇妙，因为船是有篷的，热日之下，迎面吹来的却是凉爽的江风。伴随着轻微的摇晃，人的感觉很愉快，“像神仙一样”。船行驶在江中，只见江面上金光闪闪，还可以不时见到有鱼从水中跳出来。 　　大概二十多分钟，我们便到达观赏的位置。这边是江，那边是海。远远望去，海天交际的地方，一道道数不清的白色浪花在游动。这，就是限门飞雪了吧？ 　　不远处有一道长长的白色的线，大概是一个岛吧？叫船家开过去，果然是一个沙岛。船家说他小时候就来过这里，但没有岛。十年前这座小岛才慢慢出现，并且不断的上升，现在已经初具雏形。 　　这个小岛应该是由鉴江冲积下来的沙所屯积而成，岛的中间有一堆树枝等杂物。船家说水面最高的时候也没有浸没这个岛。黄色的沙，白色的云，蓝色的天，站在上面环顾四周，360度的水天一色。 　　回航途中问船家：这座小岛有名字了吗？船家说没有。于是我们决定为小岛起一个名字——飞雪岛。希望通过部落组织的这次活动，将飞雪岛介绍给更多的人认识。 　　在飞雪岛可以看到对面是坡头，上面有一个灯塔。 　　依依不舍的告别飞雪岛，我们开始整个旅程中最为艰苦的一站——骊山樵唱。 　　古吴川八景之丽山樵唱遗址位于现在塘缀镇丰六洞村西面的丽山岭，丽山岭山高56米，山上林木葱翠，风景秀丽，山顶有口天然井，俗称山尤窍。井内之水冷热各半，井旁有八角亭遗址。并有石椅、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石脚印，山腰有石泉，俗称麻蓝水碗，传说山脚下留有三仙女的足迹。古时民风淳朴，上山打柴的樵夫唱着吴川山歌自娱自乐，歌声悠扬飘渺，悠然自得，俨然世外桃园，因此丽山樵唱成了吴川八景之一。 　　从沙角漩出发，沿芷寮到325国道的乡道经过黄坡墟，再沿着黄坡东线公路到板桥。问傲雪，地名板桥和古人郑板桥有啥关系？傲雪说没有关系，以前板桥叫板埠，后来才改名为桥板。 　　在桥板遇到的最大难题是道路崎岖，邻近丽山岭这一段完全是山路，摩托车开起来相当不容易。勉强将车子开到山脚，就发现实在没有办法再开上去了。爬上山岭，有点喘气。看到了快到山顶的地方有个由大石头砌成的天然井，但井已干涸。山岭上有很多石头，大概是八角亭的遗址？但怎么也找不到石椅、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石脚印，也找不到石泉。 　　站在山顶上，视野开阔，所有景色尽纳眼底。远远的是吴川境内最高的山峰——天子岭。山下是一大片一大片的稻田，纵横交错。 　　秋天了，收割的季节。 　　凌晨5时出发，傍晚6时回到梅录，整整13个小时的旅程。虽然身体疲惫，但丝毫掩盖不止心中的兴奋和满足。这次活动相当的尽兴，更多的内心体验实在无法用毛墨来形容。我愿意用小凤姐的这一首歌的歌词来完结这篇游程： 　　路纵崎岖亦不怕受磨练 　　愿一生中苦痛快乐也体验 　　愉快悲哀在身边转又转 　　风中赏雪 　　雾里赏花快乐回旋 　　毋庸计较 　　快欣赏身边美丽每一天 　　还愿确信美景良辰在脚边

二、机床电路维修实例讲解？

以下是一种机床电路维修实例：

故障描述：数控车床在工作过程中总是出现闪断现象。

维修过程：

1.检查电源线路，发现电源线路没有问题，电源正常供电。

2.检查控制器电路，发现控制器电路也没有问题。

3.检查原机床电路，发现一些连接线路松动，重新连接线路，但仍有闪断现象。

4.检查机床电机，发现电机绕组有损伤，故需要更换电机。

5.更换新电机后，机床电路闪断现象解决。

维修结论：机床电机故障导致机床电路出现闪断现象，更换新电机解决故障。

三、机床基础知识讲解？

机床的定义　　

机床是对金属或其他材料的坯料或工件进行加工，使之获得所要求的几何形状、尺寸精度和表面质量的机器。

机械产品的零件通常都是用机床加工出来的。机床是制造机器的机器，也是能制造机床本身的机器，这是机床区别于其他机器的主要特点，故机床又称为工作母机或工具机。

二、机床的分类

金属切削机床，主要用于对金属进行切削加工；

木工机床，用于对木材进行切削加工；

特种加工机床，用物理、化学等方法对工件进行特种加工；

锻压机械。狭义的机床仅指使用的最广泛、数量最多的金属切削机床。

1、金属切削机床可按不同的分类方法划分为多种类型。

1.1按加工方式或加工对象可分为车床、钻床、镗床、磨床、齿轮加工机床、螺纹加工机床、花键加工机床、铣床、刨床、插床、拉床、特种加工机床、锯床和刻线机等。每类中又按其结构或加工对象分为若干组，每组中又分为若干型。

1.2按工件大小和机床重量可分为仪表机床、中小型机床、大型机床、重型机床和超重型机床；

1.3按加工精度可分为普通精度机床、精密机床和高精度机床；

1.4按自动化程度可分为手动操作机床、半自动机床和自动机床；

1.5按机床的自动控制方式，可分为仿形机床、程序控制机床、数字控制机床、适应控制机床、加工中心和柔性制造系统；

1.6按机床的适用范围，又可分为通用、专门化和专用机床。

1.7专用机床中有一种以标准的通用部件为基础，配以少量按工件特定形状或加工工艺设计的专用部件组成的自动或半自动机床，称为组合机床。

1.8 对一种或几种零件的加工，按工序先后安排一系列机床，并配以自动上下料装置和机床与机床间的工件自动传递装置，这样组成的一列机床群称为切削加工自动生产线。

1.9柔性制造系统是由一组数字控制机床和其他自动化工艺装备组成的，用电子计算机控制，可自动地加工有不同工序的工件，能适应多品种生产。

机床是机械工业的基本生产设备，它的品种、质量和加工效率直接影响着其他机械产品的生产技术水平和经济效益。因此，机床工业的现代化水平和规模，以及所拥有机床的数量和质量是一个国家工业发达程度的重要标志之一。

四、机床g代码讲解及使用？

G代码是一种标准的数控编程语言，用于控制机床的运动。G代码中包含了许多指令，如直线插补、圆弧插补、刀具半径补偿等，可以用来描述工件的形状和尺寸。

以下是一些常见的G代码及其含义：

G00 - 快速定位指令。该指令用于将机床移动到指定的位置，通常用于在加工过程中进行快速的位置调整。

G01 - 直线插补指令。该指令用于将机床沿着指定的直线路径移动，直到到达下一个点。

G02/G03 - 圆弧插补指令。该指令用于将机床沿指定的圆弧路径移动，其中G02表示顺时针圆弧，G03表示逆时针圆弧。

G04 - 延时指令。该指令用于在加工过程中进行短暂的延时，以便让机床进行必要的调整。

G17/G18 - 选择工作坐标系。该指令用于选择机床的工作坐标系，其中G17用于选择X-Y坐标系，G18用于选择XYZ坐标系。

G21/G22/G23/G24 - 选择单位制。该指令用于选择机床的单位制，其中G21用于选择英制单位制，G22用于选择米制单位制，G23用于选择毫米制单位制，G24用于选择英寸制单位制。

G40/G41/G42/G43 - 刀具半径补偿指令。该指令用于在加工过程中进行刀具半径补偿，其中G40表示关闭刀具半径补偿，G41表示在圆弧插补时进行刀具半径补偿，G42表示在直线插补时进行刀具半径补偿，G43表示在G41和G42的基础上再进行刀具半径补偿。

使用G代码需要注意以下几点：

机床的G代码指令必须符合ISO标准，否则可能无法正常工作。

在使用G代码指令时，需要根据具体的加工要求选择合适的指令和参数。

在使用G代码指令时，需要注意机床的安全问题，避免对人员和设备造成伤害。

五、cnc数控机床代码讲解？

您好，CNC数控机床代码是一种用于控制数控机床运动的程序代码。该代码通过指令来告诉机床如何进行加工操作，包括切削速度、刀具路径、加工深度等。下面是对CNC数控机床代码的一些讲解：

1. G代码：G代码是CNC机床代码的核心部分，用于定义机床的运动方式和功能。例如，G00表示快速定位，G01表示直线插补，G02和G03表示圆弧插补等等。不同的G代码代表了不同的加工操作。

2. M代码：M代码用于控制机床的辅助功能和设备，例如刀具的换刀、冷却液的开启和关闭等。M代码通常用于辅助加工过程中的一些操作。

3. X、Y、Z坐标轴：X、Y、Z坐标轴用于确定机床上刀具的位置和方向。通过指定不同的坐标轴数值，可以将刀具移动到不同的位置和方向，从而实现不同的切削操作。

4. F切削速度：F切削速度指定了刀具的进给速度，即每分钟切削进给量。通过调整F切削速度，可以控制切削过程中的进给速度，从而实现不同的加工效果。

5. S主轴转速：S主轴转速用于控制刀具的转速。通过调整S主轴转速，可以控制刀具的转速，从而实现不同的切削效果。

CNC数控机床代码的编写需要了解机床的操作和加工要求，以及相应的标准和规范。编写好的代码可以通过数控机床的控制系统进行加载和执行，从而实现相应的加工操作。

六、数控机床机箱布线讲解？

第一步：明确电源正负极，和电门锁线。

把万用表打直流档上，再把万用表的负极黑线接在电池的负极上，然后用万用表的正极红线一个一个量，有电压的是正极稍微比电源电压高点、无电压的是负极。

第二步：连接电源线和电门锁线。

控制器电源线粗红色的是正极，粗黑色的是负极。接好后打开钥匙，再量量电源电压和电门锁线的电压是不是正常，然后在分别量转把线的电源电压5V左右红黑线，霍尔线的电源电压5V左右红黑线别忘了万用表打到直流档上。

第三步：电压正常对接白色学习线。

若反转拔开在对接一次，电机正转后拔开学习线。接转把线，一般按颜色接就可能了，若还不可以有可能转把坏掉了，那么拔掉转把线，直接连接控制器转把线的红线和绿线。电机正常转，证明转把有问题，换个转把。

第四步：电车上各个线什么意思的确定方法。

七、fanuc机床自动对刀仪程序讲解？

有两种方式的：一个是G54的z值不输！每把刀都补偿机械值！就是用塞尺在表面塞ok了就可以输入对刀值了。

一种是以第一把刀为基准在工件表面对刀后输入G54的z值后不要抬刀在按下pos键回到坐标系界面！z值置零后换第二把刀对刀！这时的z值就是第二把刀和第一把刀的差值！切记在补偿的基准刀具的长度补偿值里一定要为零。因为G54已经有了刀具的z值。（适用于对刀仪，塞尺也是一样对）不知道你有没有看明白！

八、木工数控机床面板按键详细讲解？

木工数控机床的面板按键有多个功能，包括开关机、功能选择、速度调节、参数设置等。

其中开关机按钮用于启动和关闭机床，功能选择按钮可切换不同的加工功能，速度调节按钮可根据需求调整加工速度，参数设置按钮用于设定加工参数。

通过按下不同的按键，操作人员可以方便地控制机床的工作状态和加工过程，提高工作效率和精度。

九、天坛讲解视频

大家好！今天我来给大家分享一则关于天坛的讲解视频。

天坛是什么？

天坛（Temple of Heaven），位于中国北京市，是明清两代皇帝祭祀上苍天的场所。它是世界文化遗产，也是中国最著名的古迹之一。

天坛的建筑群占地面积约273万平方米，整个建筑群包括祈年殿、环山坛、圜丘坛和皇穹宇等主要建筑。其中，最具代表性的就是祈年殿，它是天坛的核心建筑，也是全球最大的双层圆形木结构建筑。

天坛是中国古代建筑艺术的杰出代表，它融合了中国传统宗教、哲学和宇宙观的思想，展现出中华民族独特的文化内涵。

天坛讲解视频推荐

现在，我推荐给大家一则精彩的天坛讲解视频，这个视频能带你领略天坛的壮丽景观和丰富历史。

这个讲解视频由资深导游带领，内容深入浅出，非常适合对天坛感兴趣的观众。在视频中，导游将向大家介绍天坛的建筑风格、文化背景和历史渊源，让观众更好地理解天坛的价值和意义。

视频中的镜头捕捉到了天坛的美丽景色，让观众仿佛置身其中。你可以欣赏到祈年殿、环山坛和圜丘坛等主要建筑的雄伟和精美，感受到中国古代建筑的独特魅力。

此外，视频还介绍了天坛的祭祀仪式，让观众了解古代中国皇帝的祭天仪式及其意义。这些仪式凝聚了中国传统文化的智慧和信仰，是中华民族的重要传统之一。

这个天坛讲解视频不仅内容丰富，而且制作精良，让人欲罢不能。它不仅是一部提供知识和文化的教育资源，也是一段让人流连忘返的视觉盛宴。

总结

天坛是中国古代建筑艺术的瑰宝，它代表了中国传统文化的精髓。通过观看天坛讲解视频，你可以更加深入地了解天坛的历史和文化内涵。

如果你对历史和建筑感兴趣，或者想了解中国的传统文化，这个天坛讲解视频绝对是你不容错过的好选择。

最后，希望你能通过这个讲解视频，亲身感受到天坛的魅力，并能对中国的历史和文化有更深入的了解。

感谢大家的阅读！如果你喜欢这篇博文，请分享给更多的朋友，让更多的人了解天坛的魅力！

十、驾校讲解视频

随着科技的不断发展和普及，越来越多的驾校开始利用驾校讲解视频这一现代化的教学手段，以提升学员的学习体验和教学效果。在传统的驾校教学模式中，学员大多是通过课堂理论学习和实际驾驶训练来掌握驾驶技能，这种方式往往存在着教学资源不足、学习效率低下等问题。

驾校讲解视频的优势

相比传统的教学方式，驾校讲解视频具有诸多优势。首先，视频形象生动、直观，能够通过视听方式将知识传授给学员，更容易引起学员的兴趣和注意。其次，视频可以反复播放，学员可以根据自己的学习进度和需求随时观看，有助于加深理解和记忆。此外，视频还能够模拟真实驾驶场景，让学员在视听中感受驾驶乐趣，提前熟悉驾驶环境，有助于提高学员的学习积极性和参与度。

如何制作优质的驾校讲解视频

要制作优质的驾校讲解视频，首先需要明确教学内容和目标，确保视频内容准确、全面。其次，制作团队需要具备专业的拍摄设备和技术，保证视频画面清晰、流畅。同时，选用优质的配音和背景音乐，帮助学员更好地理解和记忆知识。此外，适当运用动画、特效等技术手段，能够增强视频的趣味性和吸引力，提高学员的学习效果。

除此之外，制作驾校讲解视频需要注意视频时长和内容结构的合理安排，不宜过长过繁琐，应简洁清晰地表达重点内容，避免学员产生疲劳和失去兴趣。另外，制作团队还应注重不断的改进与优化，及时根据学员的反馈意见进行调整，以确保视频教学效果最大化。

驾校讲解视频的应用与意义

目前，驾校讲解视频已经在越来越多的驾校中得到应用，并取得了良好的教学效果。通过视频教学，学员可以更直观地理解驾驶技能的要点和操作步骤，加深记忆并提高驾驶水平。对于驾校来说，视频教学不仅可以提升教学质量，还能够节约教学成本，提高教学效率。

此外，驾校讲解视频的应用还有助于推动驾校教育的信息化和智能化发展。视频教学可以为传统的面对面教学模式增添新的教学手段和资源，拓展教学领域，提升教学水平。同时，视频教学还可以为学员提供更加便捷和个性化的学习体验，满足不同学员的学习需求。

结语

总的来说，驾校讲解视频作为现代驾校教学的重要组成部分，具有许多优势和应用前景。通过不断优化和改进视频教学，可以提高学员的学习效果和教学质量，为驾校教育注入新的活力和动力。